Aktiv und gewaltfrei

Den Einstieg in das Seminar gestaltete als Referent Rainer Gertzen vom Verein „gewaltfrei handeln“. Was sind Merkmale und Wirkungsweisen aktiver Gewaltfreiheit? Wie kommen wir in eine Haltung der Gewaltfreiheit? Was ist überhaupt aktive Gewaltfreiheit? Und wie stehe ich persönlich dazu? Über interaktive Übungen, persönliche Reflexion und den Austausch in kleinen Gruppen näherte sich die Gruppe diesen Fragen. Die thematischen Impulse, wie die praktischen Übungen zeigten Möglichkeiten auf, wie Gewaltfreiheit als Haltung und aktives Handeln Konflikte entschärfen und lösen kann. 

                                                                               

Zu dieser Dimension der Gewaltfreiheit arbeitete der aus dem Bistum Würzburg stammende Befreiungstheologe Dr. Stefan Silber mit der Seminargruppe.   

Die Friedens- und Konfliktforscherin Hanne-Margret Birckenbach aus Hamburg gab der Seminargruppe Impulse, um den Unterschied zwischen einer friedenslogischen und einer sicherheitslogischen Haltung zu verstehen. Diese konträren Haltungen sind wie unterschiedliche Brillen, die wir aufsetzen können, um die Welt zu verstehen. Birckenbach verdeutlichte die Friedenslogik als Alternative zur Sicherheitslogik. In einer praktischen Übung konnten verschiedene Positionierungen jeweils der Friedens- bzw. der Sicherheitslogik zugeordnet werden.  

In einer weiteren Seminareinheit erläuterte Professorin Hanne Birckenbach Dialogverträglichkeit des Denkens und Handelns als friedenslogisches Handlungsprinzip, das grundlegend ist, um Gewaltkreisläufen vorzubeugen und Konflikte zu transformieren, Interessen normkonform zu entwickeln und aus Fehlern zu lernen. Sie ging mit der Gruppe der Frage nach, was in der Friedensarbeit helfen könne, über die eigenen Positionen hinauszudenken, friedenspolitische Denk- und Kooperationsräume neu zu öffnen und für breitere Kreise ansprechend zu gestalten. In Rollenspielen wurden praktische Anknüpfungspunkte, aber auch Schwierigkeiten erkennbar. Der Weg, in Gesprächen vom „argumentativen Schlagabtausch“ zum „verstehenden Dialog“ ist schwierig, aber möglich und man kann es zumindest versuchen. 

Das Seminar hat deutlich gemacht, dass das Konzept der „aktiven Gewaltfreiheit“ ein wichtiges Zukunfts-Thema für die pax christi-Bewegung ist. Die Vielfachkrisen des „warenproduzierenden Patriarchats, bzw. der kapitalistischen Welt-Un-Ordnung“ schreien nach einer radikalen, grundsätzlichen Umkehr - für uns als Individuen wie als Gesellschaften, in Theorie und Praxis, gesellschaftspolitisch wie theologisch: Wir müssen nicht „kriegstüchtig“, wir müssen dialog- und friedensfähig werden!